アピールする方法を考えて

きょうは評論家、小説家、劇作家 花田清輝（はなだ きよてる）の誕生日だ。
１９０９（明治４２）年生誕〜１９７４（昭和４９）年逝去（６５歳）。

福岡県福岡市東公園三で生まれた。旧制福岡中学から鹿児島の第七高等学校造士館の文科甲類に入学したが、ほとんど通学せず、２年後１９２８（昭和３）年３月、七高を落第退学した。

彼は、七高の南寮に入寮する際の新入生歓迎コンパで、自分はフィレンツェ出身だと自己紹介し、イタリア・ルネッサンスについて３０分ほども講釈したようだ。鼻は高く、眼は大きく、彼の風貌はどことなくエキゾチックなところがあり、本当にイタリア人であると信じたものもいたようだ。

七高を退学したあと、九州帝大哲学科の聴講生となったが、１９２９（昭和４）年４月、京都帝大文学部選科（英文学）に入学。１９３１（昭和６）年１１月、授業料滞納のため除籍処分となり、翌１９３２年１月、帰郷した。
１９３３（昭和８）年２４歳の春、上京。リベラル政治家から翼賛運動、さらに東条内閣への抵抗から割腹自殺をとげた政治家、中野正剛の主宰する「東方会」に参加し、治安維持法下、共産党幹部の転向があいつぐ時期にレトリックと笑いによるしたたかな抵抗を提唱した。１９３５（昭和１０）年２６歳で松島トキと結婚した。
１９４０（昭和１５）３１歳のとき中野秀人・岡本潤らと「文化再出発の会」を結成、機関誌「文化組織」を発行し、戦時下の知識人の抵抗をこころみた。

日本敗戦後、レトリック論を「復興期の精神」として上梓し、一躍、新時代評論の旗手となった。無類の博識、奔放な連想、大胆なレトリックと弁証法を駆使し、戦後の評論界に衝撃を与えた。
１９４４（昭和１９）年３５歳のとき軍事工業新聞社（のちの日刊工業新聞社）に入社したが、翌年退社した。

１９４７（昭和２２）年３８歳の時、加藤周一・佐々木基一・福永武彦・中野秀人らと「綜合文化協会」を結成し、機関誌「綜合文化」を発刊、戦後芸術運動の推進に多大な役割をはたした。
翌年、岡本太郎・埴谷雄高らと「夜の会」を結成し、アヴァンギャルド芸術を主導する一方、中野の遺児たちが起こした「真善美社」の顧問となって、埴谷の「死霊」や安部公房の「終わりし道の標べに」などの重要作品を世におくりだした。

花田は「有機物から無機物へ」、「鉱物主義」などのスローガンでアヴァンギャルド芸術の理念を説明したが、これはブルジョア的観念論から唯物論への転換を説くマルクス主義芸術論と重なるものがあった。はたして、花田は１９４８（昭和２３）年３９歳のとき日本共産党に入党。平和路線をとる所感派に属し、「新日本文学」の編集長となった。しかし、プロレタリア文学論を主張する旧ナップ派と対立し、中央委員会を批判する意見書を大西巨人ら党員文学者たちと提出、後に編集長を解任され、１９６１（昭和３６）年には党を除名された。

彼は、映画、ラジオドラマ、演劇など、当時のニューメディアにいちはやく注目し、はなばなしい活動をおこなったが、これは吉本隆明との論争の一因ともなった。
１９５０（昭和２５）年代後半からは「小説平家」、「鳥獣戯話」、「室町小説集」など、転形期の人物像を描いた小説、戯曲をつぎつぎと発表し、読書人を魅了、多才ぶりをしめした。好んでさまざまな紛議の中に自らを投じつつ、自己を確立していった、きわめて異色の天才だった。

花田清輝は、幼少の頃から少し変わった人間であり、世の中を斜に見据え反抗的だったようだ。しかし、人との交わりにおいては、多岐にわたり、自分の意見を持ち、それをいろんな場面で主張している。また早くからニューメディアに注目し、自分をアピールする方法を考えていたようだ。

企業においても、現状に満足しない考え方で業務を捉え、また自分の意見を持ち、それを適切な方法でアピールすることは、有効な能力として評価できる。


花田清輝の本
　　復興期の精神 (講談社学術文庫)
　　日本のルネッサンス人 (講談社文芸文庫―現代日本のエッセイ)
　　もう一つの修羅 (講談社文芸文庫―現代日本のエッセイ)
　　鳥獣戯話・小説平家 (講談社文芸文庫)
　　花田清輝 (日本幻想文学集成)
　　花田清輝論 -吉本隆明/戦争責任/コミュニズム-
　　転形期における知識人の闘い方―甦る花田清輝